De simbolismos

Villa Grimaldi

2008-11-30T19:07:00.000-08:00

Villa Grimaldi, ex centro de concentración de detenidos y desaparecidos por la DINA (Direción de Iteligencia Nacional) bajo la dictudura de Augusto Pinochet. Actualmente Villa Grimaldi es un Parque por la Paz, reconocido mundialmente con la finalidad de No olvidar lo ocurrido para no repetirlo.

"Y aquí en este lugar espantoso, donde se vivía minuto a minuto en una situación límite, yo vi a muchos, a decenas, que ya no están con nosotros, mis hermanos desaparecidos, tener un comportamiento de coraje, de dignidad, de victoria".

Se encuentra en Peñalolen( Av. José Arrieta. 8401. Se baja en Plaza Egaña de Liena 4 del metro y toma la micro d-09 en dirección hacia la cordillera) y pueden asistir de lunes a domingo, durante las 10 y 6 de la tarde. Semanalmente se realizan recorridos guiados y si usted solicita también se realizan recorridos comentados.

www.villagrimaldi.cl

Humilde opinion sobre el Sistema Educativo chileno..

2008-05-08T19:25:00.001-07:00

A propósito de que los alumnos de mi Universidad, la Universidad Alberto Hurtado, se encuentran en periodo de reflexión sobre el sistema educativo me apronto a dar a conocer mis críticas:

No creo que se encuentre muy lejano, del sistema educativo, el dato de que los trabajadores chilenos son los que más horas laboran y los que menos producen a nivel mundial. La misma idea es aplicable al sistema educativo, pues los estudiantes deben "sufrir"[1] unas extensas horas de cátedra, lo que claramente, no se ve representado en una mayor comprensión sobre distintas materias ni nada por el estilo. Sino más bien todo lo contrario, pues con el pasar de los años los resultados de evaluaciones dan a conocer que mayor numero de horas de cátedra (pues, de hecho, no son estudio, en su gran mayoría) ya sea en colegios o en universidades, no se relaciona con un mejor resultado. De hecho, en las universidades, si bien el numero de horas de cátedra no son tan excesivas como en el colegio, en su gran mayoría, de igual forma resultan ser poco eficientes, pues tal como en establecimientos educacionales de educación básica y media, se presentan profesores que tan solo hablan de lo existente ya en textos, sin fomentar el debate y o creación de conocimiento (con excepción de una MINORIA). A lo que se suma, en muchas ocasiones, la imposibilidad de leer toda la bibliografía obligatoria, de un modo exhaustivo, correspondiente a cada uno de los ramos que cada universitario posee, ya que es imposible compatibilizar las horas de cátedra con las horas de lecturas y la vida que cada ser humano tiene. Por ello para ser un buen estudiante, es casi imposible llevar a cabo una vida normal en la que se pueda sociabilizar lo suficiente como para poder llevar un ritmo de vida no alienado. ¿No seria mejor tener una menor cantidad de horas de cátedra, pero más intensivas, en donde se lleven a cabo verdaderos foros generadores de conocimiento? No seria mejor, en consecuencia, comprender a cabalidad "unos cuantos" libros que "muchos libros"?

Es así como las universidades (empresas) además mantienen al estudiante completamente (en exceso) alejado del mundo real, concreto, practico en el que después se verán inmersos. Las teorías se encuentran ahí, pero la poca práctica en el ámbito laboral no es fomentada. ¿No seria ese un medio para comprometer al estudiantes con su trabajo?, hacerlo formar parte de él desde un comienzo para entonces, realmente obtener mejores resultados, tanto en el ámbito de percepciones laborales como en ámbito laboral mismo?

Por ejemplo...cuántos universitarios podrían estar poniendo en practica sus conocimientos y ayudando a la gente des-arraigada por el volcán Chaiten en el sur de Chile ?...se han puesto ha pensar cuán útil para el país, cuánto creceríamos cómo país si los universitarios llevaran a cabo un aprendizaje teórico practico en beneficio de la sociedad(nuestra sociedad chilena) ?

Claramente el sistema educativo que idealmente comento en estos humildes párrafos es un tanto liberal y no represivo como el existente, en el que se exige asistir a cátedras o pruebas, sino existe algún.......... pero a pesar de ello

[1] (porque claramente es un sacrificio asistir a larguisimas horas en las que se debe escuchar a un profesor hablar de materia, de un modo textual, prácticamente)

PATAGONIA SIN REPRESAS

2008-03-17T17:18:00.001-07:00

Pagina web: www.Patagoniasinrepresas.cl

El más duro rival de los Matte*

Aaron Sanger es prácticamente un desconocido en Chile. Sin embargo, hoy lidera la batalla de los ambientalistas contra el proyecto HidroAysén. Fue interlocutor de los Matte -y cercano a Eliodoro- cuando en 2003 logró un inédito acuerdo con CMPC y Arauco para la protección del bosque nativo. Hoy dice que no negociará y que el eslogan que difundirá por el mundo es "No Matte la Patagonia". Qué Pasa recorrió con Sanger el río Baker y Pascua, estuvo en su encuentro con Douglas Tompkins y conoció de su propia boca la estrategia que piensa poner en práctica para detener la construcción de las represas.

Por Paula Comandari

Articulo completo en : http://www.latercera.cl/medio/articulo/0,0,38039290_101111578_329621476,00.html

* En revista Qué pasa. La tercera. Enero de 2008

Campaña contra la desigualdad

2007-10-12T13:09:00.000-07:00

Chile se encuentra dentro de los 15 países, de 130, con mayor desigualdad de ingresos segun un sondeo a nivel mundial. Además, existen 52.682 piezas en conventillo y 140.472 mejoras y mediaguas. (Según INE y último Censo, 2002), 532.607 personas analfabetas: 258.262 hombres y 274.345 mujeres. (INE), y existen 4,7 % de indigentes, es decir 728.063 personas. El 14,08 es pobre no indigente es decir 2.179.653 chilenos (Censo 2002). Además, 160.031 hogares viven bajo la línea de la pobreza (indigentes) y 471.571 son pobres. (Mideplan). Ese es nuestro chile de hoy, el que vive un número importante de chilenos, que no corresponde por lo demás al minoritario grupo más enriquecido de la sociedad. Por esto es que a campaña contra la desigualdad en Chile ya comienza a perfilarse de un modo más sólido, pues existe una propuesta y movimiento que ha comenzado a trabajar desde algunos meses por medio de la acción social, es decir, en base a la creación de conciencia sobre la realidad que un número importante de chilenos viven. Los voceros de la campaña, dicen que “Se trata de priorizar y hacer visible que en nuestro país los temas relativos a la pobreza se encuentran relacionados con la persistente lógica de la desigualdad, así como con la debilidad y formalismo de nuestra democracia”.
Por lo que se invita a formar parte de las distintas actividades que se realizan en torno a esta iniciativa, las cuales se comunican por medio de la pagina: http://www.contraladesigualdad.cl/ Y por lo tanto, a mantener en el tapete la problemática de la desigualdad con el fin de dar a conocer esta cruda realidad y en consecuencia la importancia que posee socialmente. Solo así se podrá crear conciencia y entonces ayudar a superar la desigualdad.

* Para quienes quieran conocer investigaciones, debates y documentos en general relacionados con la desigualdad, pobreza, movilidad social, discriminación, distribución de ingreso, entre otros, pueden visitar la siguiente página: http://www.contraladesigualdad.cl/cinco.html

FOTOGRAFÍA:
Concurso de fotografía:
Autor:Francisco Contreras González, Santa Cruz, VI Región.
Titulo de la fotografia: "Habia una vez.."

Antilhue : Promesas que nunca dieron frutos

2007-10-02T18:39:00.001-07:00

El proceso de descentralización pareciera haber sido un sueño de políticos. Que ni si quiera hoy en día es tomado en cuenta como se debiera. Es así como un sin fin de proyectos destinados a zonas rurales que se han pospuesto, se han estancado o han sufrido la mala gestión de los respectivos gobiernos. Como lo fue el crear nuevas carreteras o simplemente pavimentar calles muy transitadas en zonas rurales o extremas, abastecer (porque en muchos lugares no hay) de servicios básicos mínimos (hospitales, colegios, correos, comisarías, etc) de buena calidad, arreglar líneas de transporte como el tren o hacer llegar líneas telefónicas, etc.

Antilhue, es un claro ejemplo de ello. Es un pequeño pueblo que antiguamente vivió periodos de gloria, es más, incluso poseía un alcalde, se realizaban fiestas, el tren pasaba más de una vez por día, ya que existía estación de ferrocarriles, había escuela con internado para los niños que vivían lejos. La gente se organizaba y vendía sus productos a los viajeros que pasaban en el tren: pancito amasado, calzones rotos, copihues (hoy en día con mucha razón prohibida) y muchas otras cosas ricas que solo ahí tienen ese sabor tan puro, tan único. “Pero” lamentablemente hoy en día ha cambiado todo. El pueblo se encuentra cada vez más empobrecido. Comenzando por la escuela ya que ésta todavía no se construye luego del incendio que la dejo en cenizas (hace aproximadamente 3 años). Muchos jóvenes han optado por abandonar el pueblo con el fin de tener una mejor calidad de vida, como lo es una fuente de trabajo o por mejores expectativas: asistir a alguna institución educativa. Mientras que el número de jóvenes que opta por permanecer en el pueblo se sumerge en el alcohol y la droga al igual que muchos otros habitantes. La estación de ferrocarriles se encuentra sin uso prácticamente, no se transportan trenes con pasajeros por esas vías, solo hay un tren turístico que pasa una que otra vez en el verano. Por lo que todo el comercio en torno a los ferrocarriles ya no existe. El pueblo, a su vez, se encuentra incomunicado prácticamente, las líneas de teléfono básico son muy limitadas (una o dos). Las vías de transporte se limitan a una antigua micro ( ni si quiera de las antañas micros amarillas de Stgo) que sale a determinados horarios del día a Valdivia, no así ha la ciudad de Los lagos, ya que los viajes en ese caso son solo 2 veces por semana.

No tiene hospital, ni establecimiento que cumpla el rol de cuidados de salud en casos de emergencia, por lo que lo más cercano se encuentra a 50 km aproximadamente o un poco menos.

Por otra parte los ancianos, dueños de campos, no pueden cultivar la tierra como es debido, falta el dinero para invertir como también las ideas que realmente podrían determinar un buen negocio. Paralelo ha esto los pinos comienzan a rodear el pueblo. Bosques ahora son líneas de pinos. A los que constantemente aviones les derraman insecticidas que afectan el ecosistema, como la flora y fauna.

Es así como puedo decir que salir de Santiago, de la Region Metropolitana, y recorrer otros pueblos, ciudades, regiones es completamente distinto. Se trata de otra realidad. De otro Chile, de un país empobrecido con habitantes tristes.

Fuente: Habitantes de Antilhue.

La fotografía: memoria historica

2007-09-17T17:56:00.000-07:00

Fotografia: Plaza de armas. A propocito de las Fiestas Patrias. (Lamentablemente no sé el año en que esta foto se saco, pero claramente es muy antigua).

www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=211177

Es interesante esta cita que se encuentra en el libro de Pierre Bourdieu: Un arte medio, porque recalca la importancia de las fotografías como “memoria”, dice:

“En una gran familia, todos saben que las buenas relaciones no impiden que a veces los primos, primas, tíos y tías tengan conversaciones tumultuosas o molestas. Cuando noto que el tono va a subir, saco el álbum de fotos de la familia. Todos se precipitan, se sorprenden, se reencuentran, primero bebés, luego adolescentes; nada puede enternecerlos más y, muy pronto, el orden vuelve a reinar”.

Srta.B.C., Grenoble(Isère)

Elle,14-1-1965, “Les lectrices bavardent”.

Camilo Mejia: Soldado de EE.UU de origen latino que deserto

2007-09-15T22:25:00.000-07:00

La experiencia de vida de un soldado de EE.UU de origen nicaragüense, Camilo Mejia, quien estuvo en la guerra de Irack y luego deserta, es solo la representación de muchos jóvenes extranjeros que habitan en EE.UU y que no ven más posibilidades de mejorar sus condiciones de vida e integrarse a una sociedad, es decir, ser reconocido como ciudadano y en consecuencia respetado, poder acceder a estudios superiores y ascender socialmente, nada más que formando parte del ejército de dicho país. Integración costosa e incluso, y mejor dicho, utópica, pues todo lo que se ofrece termina siendo nada más que una mera mentira barata, pues se trata de jóvenes que deben someterse a la mayor infracción de derechos humanos hasta, en su gran mayoría, llegar a su muerte.

Lo que termina siendo, aun más lamentable, de esta situación es que muchos soldados latinoamericanos no poseen el valor de enfrentarse al ejercito EE.UU por miedo, temor, más que a la muerte misma, por lo que siguen acatando ordenes sin cesar, sin pensar, tan solo actúan y nada más. Camilo Mejia fue el primer soldado en desertar a la guerra, es de esperar que por medio de su valentía y valor para enfrentar a la justicia militar estado unidense, que muchos otros soldados frustrados, desolados y objetores de la conciencia o lógica practicada por EE.UU, dejen salir a la luz, su repudio y rechazo al ejercito yanqui.

Pagina de Camilo Mejia: http://www.guegue.com/~no-guar/
Camilo Mejia nos habla de su libro "Road from Ar Ramadi" y su experiencia en la ocupacion militar de Irak. : http://www.larednica.com/Articles/roman/CamiloMejia.htm

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A LA MUERTE DE UN CANALLA
por Mario Benedetti

Los canallas viven mucho, pero algún día se mueren

A Ronald Reagan

Obituario con hurras
Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados
los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurrahurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda.

"Llego Septiembre, llego el 18: ¿Fiestas patrias?"

2007-09-14T22:40:00.000-07:00

"La edad de ira" de Oswaldo Guayasamín

2007-08-30T21:02:00.000-07:00

Oswaldo Guayasamin realizo estas obras denunciando la violencia que hoy en dia hay del hombre contral el hombre. Se trata de sentimientos como la angustia, la pena y la desorientacion. Con mucha razon, por sobre todo ,cuando nos vemos involucrados en una epoca de cambios a nivel global que muchas veces nos desorientan o hacen sentir desarraigados. Lo que se acentua aun más si pensamos que a pesar de haber alcanzado un estado de "civilizacion supuestamente avanzado" todavia se sufre en distintos lugares del mundo por guerras civiles, golpes militares, desigualdades, en definitiva, abusos a los derechos humanos.

Sociología del cuerpo. Los dos cuerpos: Lo bello y lo feo, lo normal y lo anormal

2007-08-30T20:27:00.000-07:00

* Decía irónicamente Oscar Wilde que “La fealdad quedó instaurada por primera vez en el arte al ser exhibido el primer retrato del hombre”

La importancia del cuerpo en la sociedad juega un rol importante pues en el cuerpo hay marcas socioculturales. Así es como se ha construido un prototipo o canon de lo que se denomina “bello”. Esto porque constantemente se rechaza o discrimina, mira en menos, ignora y hasta deshumaniza a una persona por no poseer las características socialmente admitidas. Es así como lo bueno es destacable. Correspondiente a sentir orgullo de sí y en consecuencia a formar parte de un lugar importante dentro de la dinámica social. Mientras que lo contrario sucede con aquel que es considerado “anormal” ante los cánones impuestos, como lo es el denominado “feo”, el cual es pasado a traer, ignorado, no es aceptado. Por lo que es rechazo y desafección casi absoluta se concretiza, de hecho tiende a generarse sentimiento de lastima, vergüenza. De este modo se rebaja su condición humana e invisibiliza en el orden y dinámica social. Lo corporal adquiere mucha más importancia que las virtudes del sujeto.

Lo más impactante, es que pareciera que este tipo de conductas hacia los que se dice denominar como “Anormales” muchas veces se realizan de un modo inconciente, vale decir, se encuentran en el inconciente colectivo, pero no siempre. No nos damos cuenta que las estamos realizando o simplemente las reconocemos como “naturales”, o como algo común y corriente. Y si bien, en más de una ocasión todos hemos sido denominados como “anormales” o hemos sentido esa discriminación en carne propia, ¿por qué la seguimos reproduciendo? Si realmente podemos llevar a cabo un cambio..

Recomiendo ver la película: El hombre elefante de David Lynch y el cuento: Piel de asno.

Sobre el libro La dominación masculina

2007-08-30T16:08:00.000-07:00

"Mujeres flotantes", por Louis Marcussen

Luego de una experiencia algo desagradable que tuve mientras pretendía presentar este libro no me doy por vencida. A continuación me apronto a escribir, hablar y comentar. La dominación masculina de Bourdieu.

El libro, La dominación masculina expone una realidad que no se reduce solamente a Cabilia, sino, diría yo, a todo el mundo. Se trata del importante rol que juega la dominación en todo ámbito de la vida social. Uno de los más importantes, es el que traza a muchas culturas y en consecuencia a todos los ámbitos de la vida cotidiana, la dominación masculina.

Se trata de un proceso seguido (continuamente) desde siglos que es arbitrario y que diferencia a hombres de mujeres siempre desde la despectiva masculina, por ello es que se le denomina androcentrismo, por esto es que se ve el cuerpo de la mujer como la inversión del cuerpo masculino o si el hombre es un ser activo, la mujer un ser pasivo, así también el hombre pertenece a la esfera publica mientras la mujer a la esfera privada( hogar-familia). Por lo tanto, nos encontramos frente a un fenómeno que tiene su origen en lo social que construye las diferencias de tipo anatómica. Es una construcción social que ya forma parte de la cultura. Socioculturalmente estas diferencias se acentúan y mantienen por medio de instituciones ( como la iglesia, la escuela, etc) que practican rituales o se encargan de mantener vigentes esta lógica o pensamiento por medio de practicas sociales que normalizan la conducta de los agentes sociales, hombres y mujeres, en la vida en sociedad, en su forma de vestir (la mujer tiende a usar más vestidos el hombre pantalones que le permiten desplazarse mejor), en la sexualidad (él arriba(dominador), ella abajo(dominada), gestualidad (la mujer con gestos suaves, nunca mirando a los ojos fijamente, ni hablando fuerte, etc), modos de desplazamiento (la mujer da pasos cotos y camina más lento, el hombre lo contrario), etc. Conductas que reproducimos sin darnos cuenta, ya que son esquemas mentales que son el producto de la dominación.

Por ejemplo: Rechazar a un hombre más bajo que ella tiene que ver con la desaparición de la jerarquía sexual convencional reinante, lo que la rebajaría socialmente, aunque debiera ser lo contrario, ya que esta apariencia debería dar que pensar que la mujer es la que domina.

Es así como los actos de conocimiento de la mujer, son en realidad actos de reconocimiento hacia la dominación que ejerce el hombre sobre ella. Y desde entonces se puede hablar de violencia simbólica. Es una relación que aparentemente es natural, pero no lo es, ya que ambos en el fondo conocen y reconocen esta dominación. De hecho, muchas veces esto conlleva a que las mujeres se autodesprecien y autodenigren, ya que poseen una visión negativa de su sexo, pues cuando se aprecia o reconoce a su dominador ya lo hacen bajo la noción que es producto del androcentrismo del que su ser social es ya un producto también.

Esta ley social, en definitiva, yo creo que SI puede dejarse atrás por medio un acto voluntarioso, aunque naturalmente, se trata de un proceso gradual lleno de dificultades, pero no imposible. De hecho, el que la mujer forme parte de la esfera publica hoy en día, ya es un paso importante por medio del cual podemos darnos cuenta de que realmente se pueden llevar a cabo cambios que muchas veces se creen imposibles. Al tratarse de una construcción social, de tipo simbólica, creo yo, que con mucha mayor razón existe la posibilidad de lograr una igualdad más pronto que tarde. El moldeamiento del discurso reinante puede concretarse.

****** A medida que uno lee el libro y se encuentra muchas veces representada e identificada con los explícitos ejemplos que da el autor sobre como en nuestros actos delatamos esta dominación o asimetría entre sexos, sin lugar a dudas uno se impacta y disgusta también al sin darnos cuenta reproducir conductas que concientemente no desearíamos hacer. Los y las invito a leerlo..

Cuento: El amante

2007-08-25T20:21:00.000-07:00

En una esquina de la casa la mujer comenzó a ahogarse de aquella nada a su alrededor que poco a poco la consumía en silencio. La soledad se apoderaba del hogar. Alguien no había llegado aquella noche. El día anterior como siempre, luego de unas caminatas y comer, salió tarde haciendo ruido, sin pronunciar palabra. Luego de unas horas era normal escuchar su llamado. Pero no fue así, la mujer comenzó a llorar. La obscuridad se acercaba a ella cruelmente. Y paralizada observaba fijamente un canastillo y un ovillo de lana donde su pequeño compañero siempre se encontraba.

Que el canto tiene sentido cuando palpita en las venas. Cancion: Manifiesto (Victor Jara)

2007-08-23T18:51:00.000-07:00

Una cancion que hace pensar..."que el canto tiene sentido cuando palpita en las venas"......

Yo no canto por cantar

ni por tener buena voz,

canto porque la guitarra

tiene sentido y razón.

Tiene corazón de tierra

y alas de palomita,

es como el agua bendita

santigua glorias y penas.

Aquí se encajó mi canto

como dijera Violeta

guitarra trabajadora

con olor a primavera.

Que no es guitarra de ricos
ni cosa que se parezca
mi canto es de los andamios
para alcanzar las estrellas,
que el canto tiene sentido
cuando palpita en las venas
del que morirá cantando
las verdades verdaderas,
no las lisonjas fugaces

ni las famas extranjeras
sino el canto de una lonja
hasta el fondo de la tierra.

Ahí donde llega todo y
donde todo comienza
canto que ha sido valiente
siempre será canción nueva.

La exposición Gestsemaní: sujeto-objeto.

2007-08-03T23:36:00.000-07:00

La artista Ruby Rumié, representa colores, barrios, dinámicas y personas que identifican a Getsemaní. Habitantes que prontamente se verán desplazados y por lo tanto transplantados del lugar como consecuencia de los procesos de modernización que no toman en cuenta la importancia que tiene la cultura generada por un grupo social en un espacio determinado. Es más, a pesar de estudios, de hechos concretos que demuestran que un pueblo transplantado nunca recupera esa particular identificación con el espacio, como antes, no es impedimento alguno para la realización de estos proyectos urbanos. Lo que se obtiene en definitiva son pueblos desarraigados, desorientados y descontentos. Su forma de vida ha sido alterada ante lo que es muy dócil recuperar la normalidad o algo que asemeje a ello. Es así como, la artista, nos da a conocer una metamorfosis, vale decir, como se pasa de ser un SUJETO a un mero OBJETO.

Sociología del cuerpo

2007-07-07T22:44:00.001-07:00

La primera clase del ramo “cuerpo y sociedad en la expresión cinematográfica” me abrió los ojos sobre la sociología del cuerpo.
El cuerpo durante la existencia del ser humano ha sido objeto de observación desde distintos puntos de vista. Todos los cuales de algún modo se encuentran relacionados con el simbolismo. Se trata, entonces de la representación del cuerpo, de el engranaje social y cultural en el cual se ve inmerso. Así es como gestos, inscripciones y posiciones, entre muchas otras características delatan o reflejan la realidad sociocultural dominante y normalizadora de una comunidad en un tiempo y espacio. El cuerpo es “un medio” por el que el sujeto devela su identidad, en consecuencia, su pertenencia, su arraigo a un espacio, arraigo a comunidad o etnia urbana. Es así como el sujeto se integra o excluye/ diferencia, de un modo simbólico, de una sociedad.